死衚衕,臉上的斑

古人言："人死为鬼，鬼死为聻"，聻是什么东西？那神仙死后呢？

鬼是人死后的状态，而聻是鬼态的进阶。聻的活动场地叫作"聻冥幽境" ，它们不用转世，不用吓人，连地府判官也奈何不得，它们专门以"吓唬鬼"为生，甚至还拿鬼作为"食物"。所以，道教和民间所流传的驱邪符咒上，常常篆写这个字，贴在门框上，不管是好鬼坏鬼，见了都得避于千里之外。但是，观字可知，"渐"字本身的含义，也只是一个过渡的阶段，本意上为"变" ，那么， "聻"之后，又会变成什么呢？至极希夷

风水宝地：左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武。四象俱全最好

每一个季节配以一种动物和一个方位：即青龙属木位于东方，白虎属金位于西方，朱雀属火位于南方，玄武属水位于北方。古代中国的阳宅朝向一般为坐北朝南，这样恰好左边就是东方青龙所在的方位，右边就是西方白虎所在的方位，所以就有了风水中经常讲到的「左青龙，右白虎」。青龙掌管春季，为青色主事东方，乃生气勃勃、蓄势待发之象。「紫气东来」即由此而来，因此青龙也主喜庆之事。风水中青龙位宜高，易降服，则吉，代表遇事有贵人帮扶。朱雀掌管夏季，为赤色主事南方，代表万物尽显自身光色、成熟待收之象。风水中讲前方开阔平坦、一马平川为吉，主人心胸宽广，谋事顺利，可成就一番事业。白虎掌管秋季，为白色主事西方，万物成熟、收割果实之意。

同辈的兄弟姐妹，怎么区分"表"和"堂"?

同辈的兄弟姐妹，怎么区分"表"和"堂"? 家庭亲戚兄弟姐妹亲戚关系同辈的兄弟姐妹，怎么区分"表"和"堂"? 有人说根据姓氏来分，同姓为堂，异性为表。那下面的情况怎么判断？ 1. 我姨嫁给了一个同姓的老公，他们的孩子也算是堂亲吗？ 2. 我姨家给了一个异姓的老… 显示全部关注者 3 被浏览 602 关注问题写回答邀请回答好问题添加评论分享 2 个回答默认排序瑞三也关注你爸爸兄弟家的同辈的就是"堂"。妈妈的亲戚家的同辈就是"表"。爸爸的姐妹，或者家族女性长辈家的也是"表"。当然爸爸如果是入赘的就相当于"女性"来算，女的招了上门女婿也相当于"男性"来算。希望对你有帮助。发布于 2023-07-21 08:09 赞同添加评论分享收藏喜欢

拓展：世界各地区五行属性

拓展：世界各地区五行属性. 与普通属性不同，极致属性之间没有相克，只有相生。. 因此极致属性的男女可以随意婚配。. 浅黄为金属性，绿色为木属性，蓝色为水属性，红色为火属性，没有标明地区为土属性重点强调几个极致属性地区：极致之金：满洲+远东 ...

八卦方位对照表

八卦方位对照表八卦是中国古代哲学体系中的基本概念之一，代表了宇宙的千变万化。据说八卦最早出现在《易经》中，后来演变为风水阴阳的理论基础。而八卦方位对照表，是风水学家常用的专业工具。下面，我们就来了解一下各个方位的含义。 1. 乾（qián）：代表天，方位为...

男人耳廓外翻的面相,男人耳廓外翻，面相解析：是福相还是命运多舛？

1. 福相：在某些面相学观点中，耳廓外翻被视为福相。因为耳朵代表了人的听觉和智慧，耳廓外翻可能意味着这个人善于倾听他人的意见，具有较高的智慧和判断力。 2. 命运多舛：也有一些面相学观点认为，耳廓外翻可能预示着命运多舛。因为耳朵与人的福祉有关，而外翻的耳朵可能意味着这个人容易受到外界的干扰，导致生活不如意。四、如何看待耳廓外翻面相 1. 理性看待：我们应该理性看待面相学。虽然面相学在某些方面具有一定的科学依据，但并不能完全决定一个人的性格和命运。每个人的命运都是掌握在自己手中的。

癦癦痣面相｜眉上有痣旺夫、眼角有癦多桃花？脫癦前先考慮癦痣位置代表甚麼意思!痣面相｜誰說面無好痣？眉上有痣旺夫、眼角有癦多桃花？脫癦前先考慮癦 ..

16 Jun 2023 原來癦痣不只是表皮與真皮內黑素細胞增多引起的皮膚現象，從面相上看癦痣，不同位置反映不同命理缺憾和吉凶禍福，故有所謂「面無好痣」。長在面上和身上不同位置的癦/痣，各有不同含義，決定脫癦前，不妨先參看一下癦痣位置的相學分析。 Ziggy Shin (Cosmo TW)及戴添雄師傅 ADVERTISEMENT CONTINUE READING BELOW 登入瀏覽本網站，可獲取積分換領專屬優惠立即登入/登記點擊查看專屬優惠癦痣面相1.癦痣在額頭代表甚麼？額頭有癦痣：就面相學而言，額頭有癦痣，代表早運平平，六親緣薄，包括離家在外或欠缺長輩或上司的提拔，不論男女，感情生活亦多挫敗，因此在選擇伴侶時，必須用較長的時間，細心觀察對象的言行舉止。

洪範（《尚書》篇名）

"故亦稱"洛書"。託武王與箕子對話，言禹治水有功，上帝錫（此文中的錫均讀作cì，通"賜"）予其 " 洪範九疇 "（大法九種）。其中提出水、火、木、金、土"五行"及其性能作用。關於《洪範》的政治哲學，北宋以前，儒者更重視五行疇；南宋以後，理學家更重視皇極疇。這兩疇的重要性與其在九疇中的序次是完全相應的：五行為初始疇，皇極為次五疇 (中疇)。所謂五行，因其可以施用於民生，故謂之五行。五行是實行王道政治的基礎。 [2] 《洪範》主張天子建立"皇極"，實行賞罰，使臣民順服。又提出"正直"、"剛克"、"柔克"三種治民方法。